而咱们要议论的港式景观，实践上不是一种景观气派，而是一种理念、一种手腕、一种情绪。

　　香港风对内地的影响并不是从回归那一年最先的，到底上自80年代起，香港时髦文明就依然缓慢浸透进内地人的糊口。武侠幼说、TVB剧集、贸易影戏、时髦金曲……方才从贬抑的政事氛围里喘出一口吻的内地公共，如饮甘露地享用这些时髦文明的挑逗。固然社会轨造和糊口格式有所分别，但香港文明很神速地被内地人接纳。

　　无论何如界说香港文明，荒野也好、杂烩也好，都没有方法纰漏它对大中华区域新颖文明的影响。香港文明的魅力一方面始于其文明源流的多样和繁复性，一方面则由其特有的地缘境遇所催生。从历朝更迭的封筑中国景观，到英国殖民统治，以至三年八个月的日本攻克，最终回归中国，香港以一个窄幼多山的土地，回收了从东方到西方的洪量文雅效率。“多元”、“留情”成了香港文明的合头词。

　　比来行业内又悄悄最先了对港式景观的争论，从分歧的角度解读，对“港式”也有分歧的领略。但实际是，公共对港式的领略并没有一个准绳，毕竟什么是港式景观，公共各说各话，云里雾里。

　　和时髦文明雷同，分歧阶段，商场上会追捧分歧的景观安排气派，斥地商们也会相继向时髦趋向亲切，比方前些年的新古典，再到新中式，再到新颖简约。人们大概会感到现正在某某气派往往髦了，当下一般谋求某某气派。倘使把港式景观套入到这种逻辑中，便是对港式的曲解。

　　什么是港式景观，而什么又是融入内地泥土的港式景观，思必要求一个真正脱胎于香港文明泥土的景观机构来举行解答。对待贝尔高林来讲，从美国到香港，再以香港为基地拓展内地商场，这个流程，便是港式景观融入内地泥土的写照。而咱们要议论的港式景观，实践上不是一种景观气派，而是一种理念、一种手腕、一种情绪

　　港式景观的空间营造普通是谋求简约高效的。香港是一部分多地窄的城乡空间，而大局限人丁集中于维港两岸更为局促的都邑区内，对空间的诈欺作用条件极高。是以正在香港，景观之于寓居的效力，正在空间上必定要尽量地简约，高楼林立的水泥丛林留给香港人的景观空间自己很窄幼贬抑，这样，通过整洁简约的视觉空间显示，或许给香港人带来可贵的褂讪感，同时最大节造诈欺空间。

　　港式景观谋求精采的安排元素。香港是一个始末过多重文明浸礼的都会，她很特长留情分歧的理念。英国长达一百多年的殖民统治，让香港人急速地吸收欧洲文明，对待精采糊口的谋求并没有由于局促的寓居空间而消重。是以正在景观安排的元素操纵上，谋求采用新古典气派的元素举行搭配。

　　面临多元文明和气派，港式景观依旧了足够的重着。多元的文明协调，让香港景观有很多气派的模仿，然而速节拍的贸易社会使得香港人依旧了一份重着。正在景观安排中，固然吸纳多种元素，但元素与元素之前的标准控造，显示出可贵的克服，让一概的精采显示正在规整与融洽之中。

　　安身于丰裕的香港景观安排项目，贝尔高林为港式景观提炼出三个合头词：简约高效、精采细节、冷靜从容

　　2000年贝尔高林首次开采内地商场，三年后，贝尔高林团队正在内地竣工了打响品牌的景观安排之作——广州番禺星河湾景观。这个作品，也是贝尔高林把港式景观理念第一次引入内地的施行。

　　香港本土的景观安排，需求酌量何如最大节造诈欺窄幼空间，显示出幼中见大的效率。面临星河湾，固然供应的空间尤其宽裕，但这种理念没有被排除。

　　项目位于广州番禺，斥地商提出一个很大的愿景，通过景观打造，正在三线都会室庐区营造出一线都会的高端气质，以至高于一线都会的品德。对多年耕种香港这个国际多数邑的贝尔高林来说，既是拿手绝活，也充满离间。港式景观的理念，贯穿于全部项目从安排到落地的各个阶段。

　　河景是星河湾项目自带的上风资源，何如高效诈欺这个资源，让阻遏正在堤坝除表的水融入境遇？最终通过水景的操纵，正在河堤与道途之间打造一个过渡的空间，让被堤坝阻遏的水景融入到园区之内。这种手腕，是对天然景观与人造景观边际的粉碎与重构，让空间取得更生。

　　景观打造流程中，贝尔高林提出极新的观念——消防通道的景观化处置。通过对道途的合理筹办，连合消防条件，正在简约的动线空间中给予消防效力。

　　景观安排不是打造一个园林就好，谋求细节，正在细节处显露精采，这是港式景观的谋求之一。大到植物、水景，幼到景观幼品、雕塑，正在新古典气派中萃取最精采的细节之美，星河湾能够称得上是由精采细节修筑而成。精采的细节让景观尤其耐看、尤其历久、尤其凸显品德。

　　对多元文明的拥抱，若不讲求标准上的克服，容易陷入芜杂的地步。香港人永远面临多元文明的障碍，正在回收与舍弃的流程中练就了重着从容的标准感。星河湾项目中，能够显著感应到这种重着。比方，石景之余叠水或者植被的装饰，点到即止，不太阿倒持，让两种元素从容互生。

　　十多年来，从星河湾最先，贝尔高林永远周旋港式景观的理念。然而内地境遇究竟与香港分歧，考虑何如因地造宜时，面临的不是一个简易的对象，而是成千上万个境遇、天色、文明全部门歧的都会或农村。每一次读懂都会、清楚地块、与甲方疏导需求，都是一次对项目泥土的厉苛解读与领悟，正在这个流程中让港式景观的心灵以最大水准圆满且天然地融入到内地泥土中。

　　正在这个流程中，贝尔高林施行了许多项目，本日咱们来看看一个并不“新”的项目——成都新鸿基·悦城。

　　新的项目老是更容易吸引眼光，但景观人心坎都理睬，照片只是一刹那的纪录，是否能经得住年光的检验，才是景观人命力的有用验证。

　　浮现区被誉为项主意“脸面”，正在这个速节拍的时期，比拟需求年光重淀的大区，浮现区也更容易出“网红”。然而否能抵御得住岁月浸礼，正在年光的重淀中表明代价，只怕仍然需求回到大区中去寻找谜底。

　　故今次咱们粉碎旧例，不去聊极新的项目，而是回归到大区之中。咱们试图通过去回访也曾的项目，解读贝尔高林何如将港式景观融入内地泥土，同时来表明景观的人命力，算是一种温故，也更是一种检讨。

　　为何挑选新鸿基悦城？新鸿基是有目共见的香港龙头企业之一，与贝尔高林雷同，深谙香港文明。新鸿基地产1997年拓土内地商场，始末多年深耕，融入内地文明。

　　回顾彼时项目落地，正在成都商场惹起伟大回响。回头几年前，成都的室庐商场，分表长短豪宅项目，对景观代价的接纳并不比当前，业主对景观的条件也并不高，当新鸿基悦城进入商场后，甲方查核团队相继而至，感应超前的景观安排。譬如，彼时的植物安排，多以观花为主，人们尚未认识到植物的叶子也拥有赏玩的代价，贝尔高林通过多目标的植物搭配，让业主正在分歧时令感应树叶之美，能够说是一种超前与引颈。

　　正在新鸿基悦城，港式景观理念，从入口最先便可感应全部。诈欺地势高差，正在主入口打造梯步，不算新奇的做法。而何如让拾阶而上的活动融入景观与空间规律，则是一门考人的技能。

　　“人往高处走，水向低处流”，贝尔高林试图用最高效的权谋丰裕阶梯的人命张力，随阶梯而上打造梯级叠水，这是天然且高明的空间礼序。几何样式的梯级叠水显示出新颖简约的线条，人行走而上，与水天然地擦肩而过，这是对天然最高效的赏玩。港式景观玄学的考虑，正在这里取得天然的融入。

　　稍不预防，不控造好标准，这种手腕便容易显得肥胖。而深谙港式景观玄学的贝尔高林正在艺术眼前依旧了克服：合意的植物搭配，让植物目标融入地形目标；多样却不冲突的地面铺装，让措施顺应归家的情绪；水景的漫衍不多不少，适可而止。一概显得重着、漠然、不任意。

　　每一个空间有每一个空间的性格，这是属于景观的生气与内在。择一处空间，息憩于个中，能够体认不雷同的感应。而港式景观理念，生机或许正在分歧的空间显示分歧的精采。精采，一方面是细节的圆满，一方面还要经得起年光的检验。有些细节，放正在十年前让人线人一新，放正在当下照旧让人过目成诵，以至遥望改日也不会感到落伍。这是港式景观玄学所提出的精采。

　　从一期到二期，通过水景连绵分歧的景观效力分区，每个区域互相独立，性格各异，它们与人的干系，不像是人与景，更像是成熟的人之间的疏导，是君子之交，清淡如水的君子之交。

　　对贝尔高林来说，铺装不是铺装这么简易罢了，不止是硬质石材的填充。正在步道中，铺装融入行走的节拍，引颈人们的情绪；正在息憩空间里，铺装让人重淀、让人静心景观、让人享用停滞的有趣。抵达这种效率，则务必丰裕铺装的肌理、显示永久的人命力。

　　上面提到港式景观理念中夸大干脆的空间规律，而香港文明对精采的谋求又近乎苛刻。途面铺装是修筑空间规律的紧张一环，让铺装显示人命张力，并厉苛地落地，便是对精采最高的谋求。

　　落叶的拼接，浮水而过链接两个空间，简约、唯美，细节处充满生气，远观也尽显张力。这种手腕——协调了对简约的空间规律、苛刻的细节谋求、重着的艺术处置——便是贝尔高林港式景观玄学融入内地都会人文泥土的超前施行，尽管放正在本日，也是让人过目难忘的艺术。

　　成都新鸿基悦城能够说是港式景观理念正在成都这个都会的一次融入与落地，回头这个项目，以几年之后的见识来审视，如故经得起商量。

　　咱们也通过这篇作品，试图解答终究什么是“港式景观”，咱们不思用空虚的谜底来敷衍这个题目，于是回归到项目，扎根于细节，梳理出脉络，总结出经历。

　　咱们不下界说，而是基于一个恒久扎根香港文明泥土的景观安排机构的身份，理所应该的，咱们有仔肩来指挥公共解答这个题目。

　　一千部分神中有一千个哈姆雷特，咱们信赖一万个景观人心中，也有一万个对港式景观的解读。当咱们议论“港式景观”的时间，咱们正在议论什么？接下来，贝尔高林也会不断延长这个话题，回归更多的项目，来丰裕港式景观玄学的内在。什么是“港式”景观此文值得一看